在人生中，從來沒有遇到什么挫折遭到什么苦痛的人，恐怕是不多的。當(dāng)遇到挫折、苦痛后，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)呢？
下面我們來看一看魯迅先生在《淡淡的血痕中》一文里給我們開出的藥方吧。
《淡淡的血痕中》原文---紀(jì)念幾個(gè)死者和生者和未生者
目前的造物主，還是一個(gè)怯弱者。
他暗暗地使天地變異，卻不敢毀滅一個(gè)這地球;暗暗地使生物衰亡，卻不敢長存一切尸體;暗暗地使人類流血，卻不敢使血色永遠(yuǎn)鮮濃;暗暗地使人類受苦，卻不敢使人類永遠(yuǎn)記得。
他專為他的同類——人類中的怯弱者——設(shè)想，用廢墟荒墳來襯托華屋，用時(shí)光來沖淡苦痛和血痕;日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也欲生。他必須使一切也欲生;他還沒有滅盡人類的勇氣。
幾片廢墟和幾個(gè)荒墳散在地上，映以淡淡的血痕，人們都在其間咀嚼著人我的渺茫的悲苦。但是不肯吐棄，以為究竟勝于空虛，各各自稱為“天之戮民”，以作咀嚼著人我的渺茫的悲苦的辯解，而且悚息著靜待新的悲苦的到來。新的，這就使他們恐懼，而又渴欲相遇。
這都是造物主的良民。他就需要這樣。
叛逆的猛士出于人間;他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲;他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。
造物主，怯弱者，羞慚了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是變色。
一九二六年四月八日。
【魯迅《淡淡的血痕中》讀后感】
《淡淡的血痕中》這篇文章，出自魯迅著名的散文詩集《野草》。大家對(duì)舉世聞名的“三·一八”慘案，我想，是不會(huì)陌生的。在一種憤怒的心境下，魯迅于短短的幾十天的時(shí)間里連續(xù)寫下了《無花的薔薇之二》、《死地》、《可慘與可笑》、《記念劉和珍君》、《空談》、《如此“討赤”》等雜文和散文。到了四月八日，魯迅在避難的居處又寫了這篇充滿戰(zhàn)斗的抒情散文《淡淡的血痕中》。
魯迅開門見山就指出，“目前的造物主，還是一個(gè)怯弱者”。造物主也就是自然界，一直在暗暗地制造著災(zāi)難，制造著罪惡，給人類帶來無盡的痛苦。同時(shí)又害怕人類遭受痛苦覺醒后起來斗爭，于是又想著法子讓飽受不幸的人類不斷地淡忘這種災(zāi)難、罪惡、痛苦：
他暗暗地使天變地異，卻不敢毀滅一個(gè)這地球；暗暗地使生物衰亡，卻不敢長存一切尸體；暗暗地使人類流血，卻不敢使血色永遠(yuǎn)鮮秾；暗暗地使人類受苦，卻不敢使人類永遠(yuǎn)記得。
這一段文字的含義是深刻的。造物主可以暗暗地使天地發(fā)生自然的變化，卻不敢毀滅這個(gè)充滿不平和罪惡的世界；造物主暗暗地使生物逐漸走向衰老死亡，卻不敢長存一切尸體以作為殺人者的證明；造物主暗暗地使統(tǒng)治者任意屠殺善良的人類而流血，卻不敢使血色永遠(yuǎn)鮮秾以喚起人民反抗；造物主暗暗地使被壓迫的人民受盡苦痛，卻又用時(shí)間的流駛沖去人們的記憶，不敢使人們永遠(yuǎn)記得痛苦，而進(jìn)行復(fù)仇的戰(zhàn)斗。
魯迅不僅指出了造物主不斷地給人類制造災(zāi)難痛苦而又害怕人類起來反抗的怯弱劣性，而且進(jìn)一步指出了造物主還造就了一部分麻木的庸人：
他專為他的同類——人類中的怯弱者——設(shè)想，用廢墟荒墳來襯托華屋，用時(shí)光來沖淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也欲生。他必須使一切也欲生；他還沒有滅盡人類的勇氣。
這里的“人類中的怯弱者”當(dāng)是那麻木的茍且偷生的人。這些人看見華屋的生活便將廢墟和荒墳給忘記了，隨著時(shí)光的流逝，也將過去的傷痛和血痕淡忘了，在一杯微甘的苦酒中生活著。他們可哭可歌、如醒如醉、若有知若無知、欲生又欲死。不問今年是何年，沒有明確的人生目標(biāo)，不明人生真正意義今生是來做什么的，他們糊里糊涂地生活著。
魯迅先生的筆并沒有就此而止。在先生看來，這些庸人已將自己的麻木發(fā)展到了明知心有苦痛心有莫大的不該背負(fù)的委屈卻甘心隱忍這種苦痛酸辛的可憐可哀的地步了：
幾片廢墟和幾個(gè)荒墳散在地上，映以淡淡的血痕，人們都在其間咀嚼著人我的渺茫的悲苦。但是不肯吐棄，以為究竟勝于空虛，各各自稱為“天之戮民”，以作咀嚼著人我的渺茫的悲苦的辯解，而且悚息著靜待新的悲苦的到來。新的，這就使他們恐懼，而又渴欲相遇。
魯迅的筆是犀利的，對(duì)國民性的當(dāng)爭不爭的劣性已揭示到了極點(diǎn)。明明心中有莫大的苦楚，可是卻藏在心中不肯吐棄，不僅不吐，反而還作退一步想，自己是“天之戮民”，應(yīng)該隱忍才是。從來就沒有想到做一回主人。以前，我們說，一個(gè)人善于隱忍，是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，可是像這樣忍，只能說十分可悲可哀罷了。如果所有的國民都是這樣麻木地忍著話，這個(gè)民族斷然是沒有希望的。
面對(duì)壓迫，面對(duì)流血，面對(duì)造物主無端地加在我們身上的傷痛，我們到底如何辦？魯迅從當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)中，從覺醒者的身上，看到民族的希望。他把目光轉(zhuǎn)向了屹立于人間的與庸人完全不同的叛逆的猛士，作者在熱情地謳歌：
叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的反戲：他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。
造物主，怯弱者，羞慚了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是變色。
這段文字，具有一種鼓舞人心的力量。從這段文字里，我們看到的是燃燒的大火，是亮閃閃的長劍，是正氣，是剛骨，是堅(jiān)強(qiáng)，是人的希望。我們這個(gè)民族不能永遠(yuǎn)偏處于陰暗潮濕的角落里，我們每一個(gè)人都不需要佝僂，我們每一個(gè)人都必須挺直自己的腰身。我們不能將以前的痛楚完全淡忘而像乞兒那樣麻木地討生活！我們必須學(xué)會(huì)站立起來，正視一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，創(chuàng)造屬于我們自己的新生活！
不論我們到了哪里，不論在什么時(shí)候，都不要忘了心中的痛！
