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《封神第一部》百云度云網(wǎng)盤HD1080P無(wú)水印超高清國(guó)語(yǔ)中字版

   日期:2024-04-04     瀏覽:817    評(píng)論:0     買帖  | 修改  | 投訴  | 刷新

如今,歷經(jīng)近十年創(chuàng)作耕耘,《封神第一部》終于將在7月20日全國(guó)公映。

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隨著物料釋出,影片熱度也不斷攀升。由費(fèi)翔、黃渤、李雪健、袁泉等“戲骨”領(lǐng)銜的實(shí)力派陣容賺足期待;充滿陽(yáng)剛之氣的“質(zhì)子旅男團(tuán)”和新版妲己也令人驚艷不已;再加上恢宏磅礴的特效場(chǎng)面和獨(dú)樹一幟的東方美學(xué),都讓這部“十年磨一劍”的神話史詩(shī)大片期待值拉滿。

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導(dǎo)演烏爾善這樣闡述創(chuàng)作初心:以先進(jìn)的電影技術(shù)和當(dāng)代的思想解讀重新講述“封神”故事,創(chuàng)作屬于中國(guó)人的神話史詩(shī)大片,是電影人的責(zé)任和使命。

這一點(diǎn)也收獲了眾多專家學(xué)者的認(rèn)可。

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傳媒人樊登這樣概括:“《封神演義》是非常重要的一部史詩(shī)。中華民族的成熟就是‘周代商’,孔子說(shuō)‘吾從周’,武王伐紂后,建立起周的文化,突出德的重要性,在德而不在天。”

“這是中國(guó)人的民族本性,通過(guò)《封神第一部》非常完美地呈現(xiàn)出來(lái)了。”

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從2014年起,導(dǎo)演烏爾善就與編劇團(tuán)隊(duì)就開始了劇本創(chuàng)作,結(jié)合《封神演義》和宋元話本《武王伐紂平話》,通過(guò)五年十多稿劇本的反復(fù)打磨,最終確立了“三部曲”的敘事結(jié)構(gòu),既獨(dú)立成篇又互相關(guān)聯(lián),展現(xiàn)封神故事最核心的部分。

其中,《封神第一部》揭開了《封神三部曲》的序幕,講述了商王殷壽與狐妖妲己勾結(jié),暴虐無(wú)道,引發(fā)天譴。昆侖仙人姜子牙攜“封神榜”下山,尋找天下共主,以救蒼生。西伯侯之子姬發(fā)逐漸發(fā)現(xiàn)殷壽的本來(lái)面目,反出朝歌的故事。

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編劇在創(chuàng)作中將歷史脈絡(luò)、神話文本和藝術(shù)創(chuàng)新巧妙結(jié)合,在很多層面都做到了去蕪存菁,比如對(duì)“妲己禍國(guó)”、“比干挖心”、“文王食子”的重新解讀,都在傳承經(jīng)典的同時(shí)注入了更符合時(shí)代的表達(dá)。

影評(píng)人周黎明這樣總結(jié)《封神第一部》與原著和歷史之間的關(guān)系:“封神的故事根植于歷史的沃土,翱翔在神話的蒼穹,冥冥之中又連接著當(dāng)下。”

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編劇冉平也表示希望透過(guò)姬發(fā)的善惡抉擇和英雄成長(zhǎng)與年輕觀眾達(dá)成共鳴,特別是西伯侯姬昌的那句經(jīng)典臺(tái)詞:“你是誰(shuí)的兒子不重要,你是誰(shuí)才重要。”潛臺(tái)詞正是要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,分辨善惡真假,要有勇氣和擔(dān)當(dāng)。

“《封神三部曲》還是在討論正義、善良、情感的力量,相信這樣的故事可以跨越時(shí)代,讓當(dāng)代年輕觀眾從中獲得啟發(fā)和共鳴。”

具體到場(chǎng)景上,《封神第一部》的置景工作量極大,從強(qiáng)盛的朝歌城到古樸的西岐城再到嚴(yán)寒的冀州城,以及宏偉的龍德殿、“七重天”概念的鹿臺(tái)、殷商宗廟等都彰顯出中國(guó)自然景觀、傳統(tǒng)建筑美學(xué)與神話想象力的巧妙融合。

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影片美術(shù)指導(dǎo)葉錦添這樣闡述設(shè)計(jì)理念,“服裝造型融合著多個(gè)朝代的美學(xué)特點(diǎn),是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)的涵蓋,也是在營(yíng)造一件看見(jiàn)的劇本,幫助演員建立人物。”

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在道具方面,主創(chuàng)人員查閱了大量商周古墓發(fā)掘報(bào)告等專業(yè)資料,不僅復(fù)制還原了歷史上的“天子駕六”馬車,更以傳統(tǒng)工藝制作出想象中的道具,比如商王殷壽登基大典用于表演“玄鳥生商”故事的玄鳥,劇組特意找到濰坊風(fēng)箏的非遺傳人用竹子扎制而成。

導(dǎo)演烏爾善給服裝道具組提出的要求就是,在制作的完成度和美學(xué)的成熟上,要跟文物可以媲美,“放到博物館里要可以亂真”。

而中國(guó)電影博物館館長(zhǎng)黃曉偉也充分肯定了這一點(diǎn):“影片中的服裝道具非常精美,還原了當(dāng)時(shí)的背景,同時(shí)為講好中國(guó)故事,打開一扇扇小的視窗,我非常贊成烏爾善導(dǎo)演這次是博物館級(jí)的作品。”

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正如烏爾善所說(shuō):“封神”是中國(guó)人自己的英雄神話史詩(shī),凝聚著傳統(tǒng)文化最精華的部分和想象力,而利用先進(jìn)的電影技術(shù)讓三千年的想象照進(jìn)現(xiàn)實(shí),讓傳世經(jīng)典重?zé)ㄉ鷻C(jī),是電影人責(zé)無(wú)旁貸的使命。

這也是他耗時(shí)近10年,帶領(lǐng)8000余人的團(tuán)隊(duì),完成中國(guó)神話史詩(shī)電影類型拓荒和工業(yè)化探索的動(dòng)力所在。無(wú)論華語(yǔ)電影首次采用三部曲連拍,還是科學(xué)管理調(diào)度8000人團(tuán)隊(duì),都為中國(guó)電影工業(yè)化積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

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